詩十八篇30-50節

第37篇
詩十八篇30-50節
30 至於神,祂的道是完全的;耶和華的話是純淨的。凡投靠祂的,祂就作他們的盾牌。31 除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?32 惟有那以力量束我的腰、使我行為完全的,祂是神。33 祂使我的腳快如母鹿,使我站穩在高處 34 祂教導我的手能爭戰,我的膀臂能開銅造的弓。35 祢賜救恩給我作盾牌,祢的右手扶持我,祢的庇護使我為大。36 祢使我腳步寬闊,我的腳踝未曾滑跌。37 我要追趕我的仇敵,且要追上他們;若不將他們滅絕,我總不歸回。38 我要打傷他們,使他們站不起來;他們必倒在我的腳下。39 祂曾以力量束我的腰,使我能爭戰;也曾使那起來攻擊我的,都服在我以下。40 祂又使我的仇敵在我面前轉身逃跑,使我剪除那恨我的人。41 他們呼求,卻無人拯救;就是呼求耶和華,祂也不應允。42 我搗碎他們,如同風前的灰塵;傾倒他們,如同街上的泥土。43 祢救我脫離百姓的紛爭,立我作列國的元首;我素不認識的百姓必事奉我。44 他們一聽見我的名聲就必順從我,外邦人要投降我。45 外邦人要喪膽,戰戰兢兢地出營寨。46 耶和華永遠活著。願我的磐石被稱頌,願救我的神受尊崇。47 這位神為我伸冤,使萬民服在我以下。48祂拯救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的人,救我脫離殘暴的人。49耶和華啊,因此我要在外邦中稱謝祢,歌頌祢的名。50耶和華賜極大的救恩給祂所立的王,施慈愛給祂的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠。
詞彙:「耶和華是永活的」(新譯本) (חַי־יְהוָה, Yhwh-ḥay, “The LORD lives”)
「耶和華是永活的」是一個組合字,由兩個希伯來文的字結合而成。第一部份是「活」(חַי, chay, “living”),這個字在舊約出現了500次之多,基本意思就是活著、有生命。神是活的,表示祂是生命的泉源,如約書亞宣告:「你們因這事會知道永生的神在你們中間」(書三10),又如約伯在痛苦時,仍深信:「我知道我的救贖主活著」(伯十九25)。
這個組合字的第二部份是「耶和華」(יהוה, YHWH, “The Lord”),這字在舊約出現超過6千次。YHWH包含了四個希伯來字母,是猶太人專用作來稱呼上帝的名字。因這字沒有母音,對上帝名字的真正發音已失傳了。中文聖經譯本主要翻譯為「耶和華」(Jehovah, “The Lord”),有個別譯本使用「永恆主」,而學界多使用「雅威」(Yahweh)。當摩西問神的名字時,神回答摩西說:「我是自有永有的」(出三14)。
在《詩篇》有兩處稱神為「永生神」(לְאֵל חָי, “living God”)(詩四十二2;八十四2)。當詩人用「永生神」這稱呼時,意思是指神在祂的聖殿裡。因著詩人對神的渴慕,故此每當來到聖殿,他就朝拜這位永生神。在詩篇十八篇,詩人則強調神是磐石,是他的依靠和保護者。「耶和華永遠活著」(和修本) 是詩人的信仰宣言!
信息
詩篇十八篇30-50節的焦點與1-29節不同。大衞在這段集中描述他如何藉神克服敵人,以及對神獻上感謝和頌讚。30-50節分為五大段,大衞於各段使用了不同的代名詞。
第一段:神給予大衞力量 (30-34節),代名詞為「祂」。大衞從「這位神」(新譯本) 得到三方面寶貴祝福。第一、大衞見證神的道是完全的、神的話是鍊淨的,以及神是他的盾牌。第二、大衞問了兩個修辭的問題:「除了耶和華,誰是神呢?除了我們的神,誰是磐石呢?」對大衞來說,答案是沒有別神。換言之,大衞在宣告只有耶和華是神,是他的磐石。第三、大衞運用了誇張法來表達神所給他的力量。他形容他的腳快如母鹿、臂能開銅造的弓。
第二段:神幫助大衞 (35-36節),代名詞為「祢」。大衞從描述神,轉為直接稱呼神。他使用了「祢」4次,他先後指出神是他的盾牌、神扶持他、庇護他,以及為祂拓寬路 (環球)。這是大衞第3次使用「盾牌」(參2、30節)了,在這裡顯出神為他擋住敵人的攻擊,給他保護。
第三段:神使大衞戰敗仇敵 (37-42節),代名詞為「我」。在閱讀這段時,心中出現不安,為何大衞毫無憐憫地殺戮,要「滅絕」(37節)、「打傷他們,使他們站不起來」(38節)、「剪除那恨我的人」(40節) 呢?其實,這首詩的詩題已說明,這詩是「耶和華救他脫離所有仇敵和掃羅之手的日子」之後寫的,並不是指大衞將如此的對待仇敵。事實上,大衞沒有殺害掃羅。大衞是用詩體將他的經歷重複多次述說。有學者指出,雖然這兩節的動詞是用未完成時態,但他是在敘述已發生了的事。換言之,大衞不是說他將來要採取的行動。故此,有學者將第37-38節重新翻譯為:「我追趕我的仇敵,滅絕了他們;未滅以先,我沒有歸回。我滅絕了他們,打傷了他們,使他們不能起來,他們都倒在我的腳下」。這清楚地說明大衞要指出那是已發生了的事!
第四段:神抬舉大衞 (43-45節),代名詞為「祢」。當神為大衞剪除所有仇敵後,立他為國家元首。其實,上帝早已差遣撒母耳膏立大衞 (參撒上十六章)。
第五段:大衞稱謝歌頌神 (46-50)。大衞在這段結尾藉禱告尊崇耶和華是永活的神。他感謝神為他伸冤、拯救他,以及高舉他 (46-48節)。最後,大衞歌頌神,因為祂將祂的慈愛和恩膏施予他和他的後裔 (49-50節)。
思想:
1) 請再次閱讀今日的經文,並自選一節金句來背誦和默想。
2) 「耶和華是活神」這話對你有何意義?
3) 倘若你現在處身在艱難的環境裡,求主給你「腳快如母鹿、臂能開銅造的弓」般的力量面對挑戰!
4) 詩人說:「凡投靠祂的,祂就作他們的盾牌」(30節),你願意一生有神作你的盾牌嗎?



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